FOTO MANUELA DE LA SEMANA
jueves 26 de febrero de 2009
martes 24 de febrero de 2009
Foro Público Nuevo contexto y resultados de Proyecto MYPE
El pasado 19 de febrero tuvo lugar el Foro Público MYPE: Nuevo contexto y resultados del Proyecto Promoción de la incorporación de las mujeres de la Microempresa y unidades económicas familiares al Sistema Laboral Formal.
En este foro público de presentaron los resultados del proyecto en mención, el Ministerio de la Producción y nuevas competencias en materia de Micro y Pequeña Empresa, los efectos del Régimen Laboral Especial de la Microempresa sobre la performance económica de la microempresa en el Perú y el análisis jurídico del régimen Laboral Especial aplicable a las micro y pequeñas empresas.
Igualmente se abordaron temas como las perspectivas de las MYPE en el nuevo contexto nacional e internacional y la situación de las mujeres de la Microempresa y el acceso a la Seguridad Social.
El Foro Público contó con la participación de las/os destacada/os expositores: Lisbeth Guillén Chávez, Edgar Galván Santa Cruz, Juan Chacaltana Janampa, Martin Carrillo Calle, Fernando Villarán De la Puente y Ana María Yáñez Málaga, y contó con el auspicio de la Comisión Europea.
A continuación el Vídeo Resumen del Proyecto presentado en este evento :
En este foro público de presentaron los resultados del proyecto en mención, el Ministerio de la Producción y nuevas competencias en materia de Micro y Pequeña Empresa, los efectos del Régimen Laboral Especial de la Microempresa sobre la performance económica de la microempresa en el Perú y el análisis jurídico del régimen Laboral Especial aplicable a las micro y pequeñas empresas.
Igualmente se abordaron temas como las perspectivas de las MYPE en el nuevo contexto nacional e internacional y la situación de las mujeres de la Microempresa y el acceso a la Seguridad Social.
El Foro Público contó con la participación de las/os destacada/os expositores: Lisbeth Guillén Chávez, Edgar Galván Santa Cruz, Juan Chacaltana Janampa, Martin Carrillo Calle, Fernando Villarán De la Puente y Ana María Yáñez Málaga, y contó con el auspicio de la Comisión Europea.
A continuación el Vídeo Resumen del Proyecto presentado en este evento :
miércoles 18 de febrero de 2009
Nuestras tetas. Por Nidia Sánchez G.
18 de febrero
Mujeres y hombres nos hemos emocionado, agitado e inquietado al conocer que la película peruana La Teta asustada había el Oso de Oro del Festival Internacional de Cine de Berlín, uno de los más importantes del mundo. Conmovidas, porque por primera vez una película gana este galardón, y por la historia tan íntima, personal, pero a la vez pública, representativa y nacional que encierra la trama.
La película, cuya historia sabemos solo por titulares hasta que podamos verla en vivo, nos muestra una de las realidades más crudas y sensibles del país , loca casos de violencia sexual, el miedo, la exclusión y el maltrato a las mujeres peruanas ocurrida durante el periodo de violencia política que vivió el país durante la década pasada y que recogió la Comisión de la Verdad en su Informe Final.
La historia de Fausta y su madre, es la historia de muchas mujeres viviendo una guerra civil sin cuartel, que se desenvolvía con fuerza a su alrededor, el abandono por parte del Estado y la persistencia de la pobreza, presas del miedo que no permitía escapar de ese mundo miserable y que aún ahora no nos deja vivir reconciliados con nuestra historia. A su vez, recoge el mito que suele hallar en la narración oral andina ayacuchana sobre una enfermedad que cargan los hijos de las mujeres que fueron violadas y maltratadas durante sus meses de embarazo en la época de la violencia política, y al que se le llama "la teta asustada", que se trasmite a través de la leche materna de las mujeres violentadas o maltratadas.
Manuela Ramos trabaja hace más de 15 años en Ayacucho. Los Morochucos es uno de los seis distritos de la Provincia ayacuchana de Cangallo, conocido no sólo por disputar el primer lugar entre los más golpeados por la violencia política sino por haber ocupado y seguir haciéndolo, uno de los indeseados puestos principales entre los departamentos más pobres del Perú.
A pesar de esta pobreza y la exclusión estatal, como factores contribuyentes a la violencia política manifiesta y latente, aún no se han hecho esfuerzos sustantivos para superar dichos problemas y promover el cumplimiento de los derechos humanos de la población rural andina.
Catalina, una pobladora ayacuchana, nos decía en el 2005 “Una cosa es escuchar sobre la violencia y qué podemos hacer en un caso así, otra es verte con una mujer golpeada frente a ti, pidiéndote ayuda, temerosa de volver a su casa porque cree que ahora sí la van a matar...”.
Aún en estos tiempos este testimonio recoge las desigualdades existentes en diversas regiones del Perú con casos como el maltrato y la violencia familiar, la violencia sexual, hijos no reconocidos y la ausencia de fuentes de ingreso propias o de autonomía.
Mujeres y hombres nos hemos emocionado, agitado e inquietado al conocer que la película peruana La Teta asustada había el Oso de Oro del Festival Internacional de Cine de Berlín, uno de los más importantes del mundo. Conmovidas, porque por primera vez una película gana este galardón, y por la historia tan íntima, personal, pero a la vez pública, representativa y nacional que encierra la trama.
La película, cuya historia sabemos solo por titulares hasta que podamos verla en vivo, nos muestra una de las realidades más crudas y sensibles del país , loca casos de violencia sexual, el miedo, la exclusión y el maltrato a las mujeres peruanas ocurrida durante el periodo de violencia política que vivió el país durante la década pasada y que recogió la Comisión de la Verdad en su Informe Final.
La historia de Fausta y su madre, es la historia de muchas mujeres viviendo una guerra civil sin cuartel, que se desenvolvía con fuerza a su alrededor, el abandono por parte del Estado y la persistencia de la pobreza, presas del miedo que no permitía escapar de ese mundo miserable y que aún ahora no nos deja vivir reconciliados con nuestra historia. A su vez, recoge el mito que suele hallar en la narración oral andina ayacuchana sobre una enfermedad que cargan los hijos de las mujeres que fueron violadas y maltratadas durante sus meses de embarazo en la época de la violencia política, y al que se le llama "la teta asustada", que se trasmite a través de la leche materna de las mujeres violentadas o maltratadas.
Manuela Ramos trabaja hace más de 15 años en Ayacucho. Los Morochucos es uno de los seis distritos de la Provincia ayacuchana de Cangallo, conocido no sólo por disputar el primer lugar entre los más golpeados por la violencia política sino por haber ocupado y seguir haciéndolo, uno de los indeseados puestos principales entre los departamentos más pobres del Perú.
A pesar de esta pobreza y la exclusión estatal, como factores contribuyentes a la violencia política manifiesta y latente, aún no se han hecho esfuerzos sustantivos para superar dichos problemas y promover el cumplimiento de los derechos humanos de la población rural andina.
Catalina, una pobladora ayacuchana, nos decía en el 2005 “Una cosa es escuchar sobre la violencia y qué podemos hacer en un caso así, otra es verte con una mujer golpeada frente a ti, pidiéndote ayuda, temerosa de volver a su casa porque cree que ahora sí la van a matar...”.
Aún en estos tiempos este testimonio recoge las desigualdades existentes en diversas regiones del Perú con casos como el maltrato y la violencia familiar, la violencia sexual, hijos no reconocidos y la ausencia de fuentes de ingreso propias o de autonomía.
lunes 16 de febrero de 2009
El amor no mata... El machismo sí
Por Pilar de la Torre
Tratando de visibilizar la problemática del feminicidio en nuestro país y llamar la atención respecto al tratamiento de estos como "crímenes pasionales" por parte de los medios de comunicación y la administración de justicia, DEMUS, Flora Tristán y CLADEM-Perú organizamos por el 14 de febrero, Día del Amor y de la Amistad, una intervención pública denominada ¡El amor NO mata, el machismo SÍ! Los crímenes por amor no existen.
Dicha actividad se llevó a cabo en tres puntos de Lima: Parque de la Exposición, Circuito Mágico del Agua y Parque Kennedy. Como parte de CLADEM-Perú estuvimos congregadas en los exteriores del Circuito Mágico del Agua portando banderolas, carteles, repartiendo materiales informativos. Esta actividad despertó gran interés de transeúntes y visitantes, sobre todo de las y los jóvenes, con quienes se pudo dialogar sobre las actitudes machistas, manifestaciones de violencia contra las mujeres dejando claro que el amor NUNCA debe significar control, celos, gritos o muerte.
Esta actividad salió publicada en el suplemento Domingo de la República y Diario Trome.
martes 10 de febrero de 2009
miércoles 4 de febrero de 2009
¿Dónde está la hija de Carmen? Por Nancy Valdivia
Leamos esta historia. Carmen llegó a Lima con la expectativa de tener un futuro mejor, después de algunos años conoció a José, con quien tuvo dos hijos, Jorge y María. A pesar del vínculo que los unía, Carmen y José nunca vivieron juntos.
A los dos días de nacida María, a finales de octubre del 2006, José llevaría a Carmen y a sus hijos a Huancayo aparentemente para visitar a su familia. El mismo día Carmen salía del hospital luego de dar a luz, y antes de viajar, fueron a recoger a Jorge de la casa de su prima.
Cuando Carmen y su pequeño Jorge salieron de la casa, José ya había huido llevándose a María. La bebé de dos días de nacida fue secuestrada por su padre.
Este caso refleja una de las formas de violencia que se ejercen sobre las mujeres y las(os) niñas(os), cuando se utiliza utiliza a los niños y niñas y la justicia no actúa con prontitud.
Más grave aún, es posible que José, actualmente detenido y procesado por tráfico de menores, secuestro y sustracción de menor, quede libre porque aún no se ha logrado comprobar el delito que cometió.
Mientras tanto, la niña aún no aparece. No se sabe donde, cón quién y cómo esté
Es urgente que el Estado y el Poder Judicial, vigilen y sancionen este tipo de casos.
Es necesario que las entidades encargadas de velar por nuestros derechos y el respeto y cumplimiento de los mismos, cumplan con proteger a personas como Carmen y sancionen a los culpables.
Si existen leyes que sancionen estos hechos, ¿porqué seguimos conociendo estas historias realies?
El abandono, el maltrato y delitos como este siguen reinando en nuestra sociedad, donde no sólo la falta de información abunda y la ley del más fuerte prevalece, sino que la falta de acceso a la justicia se hace parte de nuestra vida.
¿Es posible cambiar esta historia? Lo dejamos a reflexión…
A los dos días de nacida María, a finales de octubre del 2006, José llevaría a Carmen y a sus hijos a Huancayo aparentemente para visitar a su familia. El mismo día Carmen salía del hospital luego de dar a luz, y antes de viajar, fueron a recoger a Jorge de la casa de su prima.
Cuando Carmen y su pequeño Jorge salieron de la casa, José ya había huido llevándose a María. La bebé de dos días de nacida fue secuestrada por su padre.
Este caso refleja una de las formas de violencia que se ejercen sobre las mujeres y las(os) niñas(os), cuando se utiliza utiliza a los niños y niñas y la justicia no actúa con prontitud.
Más grave aún, es posible que José, actualmente detenido y procesado por tráfico de menores, secuestro y sustracción de menor, quede libre porque aún no se ha logrado comprobar el delito que cometió.
Mientras tanto, la niña aún no aparece. No se sabe donde, cón quién y cómo esté
Es urgente que el Estado y el Poder Judicial, vigilen y sancionen este tipo de casos.
Es necesario que las entidades encargadas de velar por nuestros derechos y el respeto y cumplimiento de los mismos, cumplan con proteger a personas como Carmen y sancionen a los culpables.
Si existen leyes que sancionen estos hechos, ¿porqué seguimos conociendo estas historias realies?
El abandono, el maltrato y delitos como este siguen reinando en nuestra sociedad, donde no sólo la falta de información abunda y la ley del más fuerte prevalece, sino que la falta de acceso a la justicia se hace parte de nuestra vida.
¿Es posible cambiar esta historia? Lo dejamos a reflexión…
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